Nach der Befreiung aus der osmanischen Sklaverei schrieb der Patriarch der bulgarischen Literatur, Ivan Vazov, voller Trauer und Ehrfurcht sein berühmtes „Epos der Vergessenen“. ! Ewige Ehre deinen Kindern, deiner Asche und deinem Grab, wo der rebellische Sklave tapfer fiel!“
Es gibt keinen Bulgaren, der die Kraft dieser Verse nicht direkt im Herzen spürt. Obwohl sie vor langer Zeit geschrieben wurden, kann man sie keineswegs als archaisch bezeichnen. Denn sie besingen den epischen Aprilaufstand – Teil des Wesens aller Generationen – der gegenwärtigen und zukünftigen.
Gut, dass es Museen gibt. Wie das von Peruštitsa.
Jahrhunderte vor der Ankunft der Römer gründeten die Thraker rund um die Karstquelle nahe dem ehemaligen Weiler Pastusha ihre eigene Siedlung. In diesem Gebiet wurden 29 Grabhügel entdeckt, darunter die berühmtesten Duhova und TBanova. Von diesen ersten sind heute im Museum Objekte aus der thrakischen Zeit ausgestellt: Streitwagen, ein Marmorkopf eines Mannes, Statuen antiker Gottheiten, Votivtafeln sowie in Philippopolis geprägte Münzen. Die einzigartigen Bedingungen der Region zogen die Menschen an. – reichlich Wasser, fruchtbare Felder, die Nähe der Berge, das gesunde, gemäßigte Klima, aber auch etwas anderes – die Schönheit der Natur. Man nimmt an, dass die heutige Stadt aus der antiken Siedlung Dragovets entstand, die 1364 von den türkischen Horden unter Lala Sahin zerstört wurde. Doch ihre Versuche, die Menschen zum Islam zu bekehren, blieben erfolglos.
Im 15. Jahrhundert kamen viele bulgarische Flüchtlinge aus den westlichsten Regionen der Balkanhalbinsel – dem heutigen Albanien und Epirus – hierher. Die Siedlung wurde 1794 von Mehmed Sinaps Kurdschali erneut niedergebrannt. Doch Peruštitsa erhob sich immer wieder aus der Asche. All diese unglücklichen Ereignisse und Schicksalsschläge konnten die Einheimischen nicht brechen, denn ihre bulgarischen Wurzeln waren stark.
Während der Renaissance, den ruhmreichsten Jahren Peruštitsas, lebten und wirkten hier prominente Pädagogen und Aktivisten der nationalen Befreiungsbewegung, wie Petar Bonev, Spas Ginov und Vasil Sokolski – Doktor und Kocho Tschestimenski, verewigt von Wasow im gleichnamigen Gedicht. 1869 gründete Wassil Lewski in der Stadt ein geheimes Revolutionskomitee, dessen Tätigkeit sieben Jahre später von Georgi Benkowski wiederaufgenommen wurde.
Die glorreichen und tragischen Tage des Aprilaufstands waren gekommen. Sieben Tage lang widerstanden die Perser den unaufhörlichen Angriffen der zahlenmäßig und bewaffnet vielfach überlegenen Baschibos unter Führung des dunklen Adil Agha. In der Kirche des Heiligen Erzengels Michael zogen sie den Tod der Gefahr vor, in die Hände des fünfhundertjährigen Sklavenhalters zu fallen: Viele Männer nahmen sich zunächst das Leben ihrer eigenen Frauen und Kinder und begingen dann ebenfalls Selbstmord. 347 Menschen starben, allerdings nicht als Sklaven, sondern als Freie. Später wurden ihre Gebeine geborgen und in derselben Kirche begraben. Peruštitsa wurde niedergebrannt und dem Erdboden gleichgemacht.
Die Stadt wurde im Januar von den Osmanen befreit. 3. 1878. Sein Historisches Museum ist ein Zeugnis dafür, dass keiner der würdigen Söhne Peruštitsas und seine Taten in Vergessenheit geraten werden.
Öffnungszeiten:
Vom 1. Juni bis 30. September
Montag – Freitag: 9:30 – 18:00 Uhr
Samstag – Sonntag: 10:00 – 18:00 Uhr
Vom 1. Oktober bis 31. Mai
Montag – Freitag: 8:30 – 17:00 Uhr
Samstag – Sonntag: 9:00 – 17:00 Uhr
Das Historische Museum Peruštitsa empfängt an folgenden Feiertagen keine Besucher:
1. Januar – Neujahr, 24. Dezember – Heiligabend, 25. Dezember – Weihnachten, Ostern – zwei im jeweiligen Jahr festgelegte Feiertage
Die zusätzlichen Ruhetage des Historischen Museums Peruštitsa werden zu gegebener Zeit auf unserer Facebook-Seite bekannt gegeben.
Kontakt:
Adresse: Peruštitsa, Peter-Bonew-Straße Nr. 1
Tel.: +359 3143 2205
Kontakt zur Roten Kirche: 0877 644 331
Website
